الرئيسية
عميد الخط العربي... هاشم محمد البغدادي (1921 - 1973م)
للثقافة العربية جوانب بصرية أساسية، فالكلمة المكتوبة تستدعي مجهوداً بصرياً لإدراكها وفهمها، أي أن القراءة مهما حصلت داخل سياق ثقافي تطغى فيه الكلمة المنظومة، فهي تفترض تدخل العين لتفكيك الرموز أو الكلمات المكتوبة، لاسيما إذا كانت النصوص مرصّعة بخطوط عربية ذات أشكال وحركات جميلة.فالخط العربي من الركائز الأساسية لثقافتنا العربية حيث يجسد خصوصيتها عبر مسيرة تاريخية لحضارتنا التي ألقت إشعاعاً ومعرفة في كافّة المجالات على الحضارات المتاخمة لها منذ القدم، وهذه الرسالة الخالدة التي ظهرت في مراحل مختلفة ومتجددة كانت أكثر قدرة على العطاء والبناء، جوهرها هو بناء الإنسان، وهذا هو سر ديمومتها واستمرارها.
فلا راحة للعربي المسلم كثيراً لفنون التجسيد للإنسان أو الحيوان بسبب موروثاته الثقافية، وبسبب أن الإسلام لا يشجع مثل هذا التجسيد، أو لم يكن يشجعه عندما لم يكن قد تمكن من النفوس تمكناً عميقاً، ولكن العربي المسلم، تعويضاً عن رسم الإنسان والحيوان والتصوير، تفنن في الزخرفة والتلوين ورسم النبات فكان الحرف والقلم هو بيت القصيد.
فالحديث عن الخط العربي حديث ذو شجون فهو يعتبر بحق من أهم مظاهر الحضارة الإسلاميّة ومن أجمل وأسمى فنونها ‘ حيث يصنّف بعصب الفنون الإسلامية والعامل المشترك بين كل فروعها فهو متواجد على كل أنواع العمائر والتحف كالزجاج والمعادن والنسيج والأحجار والمخطوطات والمسكوكات وغيرها.
وهو الفن المرهف الذي يحرّك في عالمنا الداخلي عناصر الصوت واللون والشكل فينعكس على سلوكنا في عالم المادّة، ويتركنا في دهشة وإعجاب.
فالخط العربي هو الوسيلة التي حملت آيات كتاب الله الكريم إلى كل بقاع الأرض والتي جاءت من خلالها إبداعات الآلاف من نسخ المصحف الشريف بدافع التقرب إلى الله تعالى والرغبة في نشر كتابه الفصل بين العالمين.
والخطاط هو ذلك الفنان الذي يبعث في داخلنا إحساساً بالقيم الاجتماعية التي تكوّن إنسانيّة الإنسان، فالخشوع الذي يجده المسلم عند سماعه ترتيل قارئ حسن الصوت أو عند وقوفه أمام لوحة خطّيّة امتزجت فيها المعاني بالأشكال وتأتلف فيه الحكمة بالفن وتجتمع فيه الفائدة بالجمال.
حيث يبدع الخطاط بصياغة وتفريغ ذلك العشق والإيمان والمثل العليا إلى آثار خالدة مستمدّة من القيم والتراث والمنهج الديني الحصين.
ومع مرور ثلاثين عاماً على رحيل الخطاط هاشم محمد البغدادي ما زال الأجدر بين خطاطي العالم بلقب عميد الخط العربي بلا منازع.
مَن هو هاشم البغدادي :
هو هاشم بن محمد بن درباس البغدادي ولد سنة 1340 للهجرة في بغداد، نابغة الزمان وعميد الخط العربي، ويعتبر عَلَماً من أعلام الخطاطين العراقيين، بدأ حياته ذوّاقاً للخط محباً له، شغوفاً به منذ صغره، تعلّم الخط في بداية حياته في الكتاتيب بطرقها البدائية وكان الأستاذ فيها يومئذ يسمى: "الملا" والذي يتخذ من المسجد أو من بيته مكانًا للتدريس وتعليم فنون الخط.
بقي هاشم يواصل تحصيله الفني منذ البداية بهذه الطريقة مع الملا الذي نال إعجاب هاشم فأخذ يفاخر ويعتز به، بعدما أدرك هاشم أم قدرة الملا هذه قد انتهت في هذه الحدود وبالتالي رأى أن يتجاوزها إلى طريق أفضل وفي إطار أوسع، فجادت عليه الأيام بالملا علي الفضلي، الأستاذ الفاضل الذي عرف بعلمه وورعه، أحبه هاشم وحفظ له الود والتقدير حتى نهاية حياته حيث كان لهذا الملا الأثر الكبير في نجاح هاشم، إذ يعتبر الموجه الأول لهذا الفنان الكبير وعُـــرف عن هذا المعـلم بأنه صاحب طريقة فنيــة متميزة،
واصل تجويده للخط وبرع في الثلث والتعليق خاصّة، ونال شهرة فنية بفضل أساتذةٍ مشهورين، وبرع في بقية الخطوط العربية والزخارف الإسلامية وجاب البلاد العربية بغية الاتصال بكبار الخطاطين، يعرض عليهم خطوطه ويطلعهم على إنتاجه الفني، فرحل إلى الشام والتقى بالخطاط الدمشقي بدوي الديراني وإلى مصر والتقى بالسيد إبراهيم ومحمد حسني البابا فمنحاه الإجازة في أنواع الخطوط واتفقوا على اشتراكه في امتحان الدبلوم دون دراسة، ولدى الامتحان المطلوب سنة 1945 وقبل 1947 كان الأول على الخطاطين الذين شاركوا في تلك السنة.
ثُمَّ شدَّ الرحال إلى استانبول "مأوى أفئدة الخطاطين في ذلك العصر" ليتشرف بلقاء إمام الخطاطين آنذاك الأستاذ حامد الآمدي، فقدّره واستحسن خطه وقال إعجاباً به قولته المشهورة : (نشأ الخط في بغداد وانتهى فيها ويقصد من ذلك أن الخط العربي بدأ حياته المجيدة بظهور عملاق الخط العربي علي بن هلال المعروف بابن البواب، وانتهى هذا بظهور هاشم البغدادي، وهذا يعتبر وِساماً ومكرمة تضاف إلى المآثر الحميدة التي تكرّم بها عمالقة الخط لهذا الفنان.
أجازه حامد الآمدي بإجازة هذا نصها : بسم الله الرحمن الرحيم، ولدي هاشم محمد البغدادي الخطاط، شاهدتُ فيك الصدق والإخلاص والمحبة لهذا الفن الذي لم يندثر ما دام الإسلام باقياً وأعهد فيك أن تكون من أخيارهم وأول الخطاطين في العالم الإسلامي، فلك أُهدي أزكى التحيات لِِما أنت عليه من تقدم دائم. كُتب في الآستانة سنة 1371هجرية، التوقيع موسى عزمي المعروف بحامد الآمدي.
ولقد قال عنه أحد المؤرخين بالحرف الواحد :
"ولما كان الأستاذ حامد الآمدي قد بلغ من العمر عتياً، وقد بلغ التسعين أو جاوزها، فقد بات الأستاذ هاشم أضبط من يكتب الحرف العربي في العالم، وعلى يد هاشم انتقلت الريادة والقيادة والرئاسة في فن الخط إلى العرب بعد أن تولاها الأتراك بما يقرب من خمسة قرون".
والمرحوم الخطاط أبا راقم هاشم البغدادي يمثل ثروة قوميّة نادرة وحصيلة ناضجة من التراث وثمرة متكاملة من ثمرات التجارب الفنية الرائدة حيث يمثل لوحة فنيّة رائعة من لوحات الخط العربي، كونه خلاصة مدارس ومرتكز تجارب، ومجمع خبرات فنية موروثة استطاع أن يستوعبها ويمازج معها، ويوحّد بين قواعدها ليستخلص لنفسه قاعدة هي أقرب إلى القاعدة البغدادية التي أولع بها وأتقن أصولها وأفرد لها من فنه مما جعلها متميزة.
مراجع البحث:
1ـ الخط العربي دار فلاماريون. باريس.
2ـ أطلس الخط والخطوط حبيبا لله فضائلي ترجمة محمد التو نجي،دار طلاس، دمشق.
3ـ موسوعة الخطوط العربية وزخارفها، معروف زريق دار المعرفة،دمشق.
4ـ آفاق عربية /العدد المزدوج / كانون 2 شباط 2002م بغداد.
5ـ روح الخط العربي، كامل البابا، دار العلم للملايين، بيروت.
6ـ مجلة ( حروف عربية ) العدد الثالث محرم 1422هـ نيسان 2001م ندوة الثقافةوالعلوم / دبي دولة الإمارات العربية المتحدة.
بعض من لوحاته
ليس المهم أن نتقدم بسرعة
ولكن الأهم أن نتقدم بالإتجاه الصحيح
شكرا لدعمكم منتديات مكتب الاقصى
ولكن الأهم أن نتقدم بالإتجاه الصحيح
شكرا لدعمكم منتديات مكتب الاقصى